「夏之宴」_編織部落情感的服裝設計師 \ 吳秀梅Siku Sawmah 

 

吳秀梅,原住民族委員會,2015臺灣原住民藝術展,4See盛宴大地,夏之頌,香蕉絲編織名模安歆澐,原住民當代服裝藝術,

 

把布料穿在身上,叫衣服;

 

把情感穿在身上,是娑婆世界裡的一爿不可方物!

 

 

 

 

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吳秀梅‧Siku Sawmah,一位尋回撒奇萊雅族(Sakizaya)傳統服飾的服裝設計師,

 

在十三歲那年許下願望要成為服裝設計師,歷經許多艱苦的過程,

 

以融合大地與圖騰的設計、精美的剪裁、扎實的縫製技巧,終於成立了自有品牌的設計服,而且揚名國際。

 

今年特別在原住民委員會的邀請下,在原住民藝術聯展中共襄盛舉。

 

 

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今天撒奇萊雅族打出了名號,大家都聽過奇萊平原(花蓮市所在),卻不一定知道這個名稱是來自在上面生活的撒奇萊雅族。

 

原來撒奇萊雅族在清朝躲進阿美族中,這個精采的故事就留給大家自己去GOOGLE搜尋。

 

2015臺灣原住民藝術展 4See盛宴大地

 

第二展夏之頌由來自花蓮磯崎部落、撒奇萊雅族知名服裝設計師吳秀梅Siku Sawmah接棒。

 

 

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原住民傳統服飾禮袋

 

吳秀梅以他對原住民16族服裝圖騰的了解,將各族群的服飾特色作為禮袋設計,展現各族群傳統文化特色風貌。

 

原住民常相互贈禮,以小米酒與傳統食物最能表示對友人的崇敬,所以這套禮袋系列也稱為酒衣袋

 

 

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目前展示有:

 

泰雅族、賽德克族、排灣族、卑南族、布農族、阿美族、邵族、雅美族(達悟族)、賽夏族、鄒族、噶瑪蘭族、撒奇萊亞族、太魯閣族、魯凱族。

 

(阿魯哇族、卡那卡那富族:尚在設計研發中)

 

 

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為能夠正確傳承原住民文化藝術特色,這套禮袋的服裝皆經嚴格考究。

 

而且純手工製作,宛如手工藝品的精緻度,深具台灣文化特色,非常適合收藏。

 

 

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歷經數百年圖騰也能在吳秀梅的設計下,出現截然不同的時尚風貌。

 

 

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就算只是T恤,16族的羽飾好像讓衣服飛了起來,

 

在空中與雲彩嬉戲。

 

 

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羽飾是頭目的象徵,16族的頭目圍繞一起,是無私的融合。

 

 

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一襲簡約的連身長裙,現代感的設計與雍容的氣勢。

 

 

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取材自排灣族老人的頭飾,經過吳秀梅的巧思,

 

簡單卻蘊藏豐華。

 

 

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作品:「思念太平洋」,

 

露肩的小洋裝,海浪的花紋交錯,展現新社葛瑪蘭族的生活與對祖先的感恩。

 

 

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展覽中最大的焦點是由名模安歆澐領軍,穿上原住民元素之當代服裝藝術,兼容族群傳統文化與創意時尚展演,互相輝映。

 

這套配色大膽而華麗的作品:「撒網捕魚」,正是利用撒奇萊雅族的圖騰,將魚鱗的閃光映入觀賞者的眼中。

 

性感剪裁與安歆澐的展示,詮釋撒奇萊雅族的生活之美。

 

 

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作品:「捕魚網」,

 

將線條大膽延伸,配合強烈對比的顏色,呈現獨特奔放的個性。

 

 

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上半身用不對稱的單袖設計,混合兩種材質布料──香蕉絲織布與反光布料,

 

讚嘆古老祖先留下的智慧──「香蕉絲織布」,等一下還會介紹什麼是香蕉絲織布,讓我們繼續看下去。

 

 

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作品:「祈禱」,

 

撒奇萊雅族也是會捕魚的部落,婦女會在岸上祈禱順利返航。

 

有如漁網的經緯線,搭配華麗尊貴的色彩,運用層次與剪裁技巧,一出場就吸引大家的目光。

 

 

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作品:「融合」,

 

撒奇萊雅族與葛瑪蘭族,兩個族群同處一片大海與平原上,相知相敬。

 

此款設計融合兩族,飄逸的造型有如漁網,看到的人有如被魚網捕捉,瞬間就臣服於它的美麗。

 

 

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一場融合時尚與美、過去與未來的演出。

 

 

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吳秀梅也在皮包上融入原民的特色,用上「香蕉絲織布」,配合皮件特殊的剪裁與設計,成就特殊與不凡。

 

 

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這塊就是香蕉絲製品,如果細看,還能看到纖維之間的繩結,

 

讓你看見純手工天然纖維的魅力。

 

 

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造型也相當時尚,相似賈姬包的曲線,包含更多的圓潤。

 

 

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現場展出了四款,不曉得喜歡的朋友能不能現場下訂。

 

 

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皮革與香蕉纖維可以搭配得天衣無縫,

 

現場展示的包款都是純天然材質的。

 

 

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噶瑪蘭族是唯一利用香蕉纖維製作服飾的族群,能將香蕉纖維製成香蕉絲,再編製成香蕉絲織布。

 

現場特別找來四位國寶級的嬤嬤,噶瑪蘭族的國寶級工藝師:潘秀蘭潘金英陳秀英陳文麗,現場示範如何把香蕉變成衣服。

 

 

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現場立牌說明,但是哪有真人示範的臨場感。

 

 

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將未結果的香蕉莖砍下,剝去外層,留下軟的纖維,

 

這些嬤嬤一大早去砍香蕉,真是辛苦了。

 

 

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刮去莖內的肉,只留下薄薄一層纖維。

 

 

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取得纖維後,將纖維剝成一絲一絲的細線,大約比針還粗一點,

 

嬤嬤這樣會得老花眼啦。

 

 

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另一位嬤嬤將香蕉絲之間連起來,要編織成布纖維必須夠長。

 

 

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因為香蕉纖維並不長,所以細看會有連接的結。

 

 

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最後由這位嬤嬤編織成布,為了方便大家了解,中間跳過了日曬、染色......等過程。

 

因為製作太辛苦,所以沒有年輕人要學。這四位是全台僅存製作「香蕉絲編織」的傳人,

 

可以發現老祖先的智慧,將自然媒材的運用性變成無可限量。

 

 

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開幕茶會邀請花蓮磯崎部落頭目,也是豐濱鄉總頭目SAWMAH KULOS為活動祈福,

 

他就是吳秀梅Siku Sawmah的爸爸。

 

 

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頭目頂上的帽子,是神聖的部落象徵,

 

所以在搭火車來台北的途中,還特別買了車票讓「帽子」坐,因為頭目的帽子是不能放在膝蓋上的,

 

我們漢人看了只覺得好玩,對原住民來說可是一件不容質疑的事。

 

 

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原民會教文處副處長林政儀先生,邀請全國的朋友一起來行政院新莊聯合辦公大樓展示廳,

 

參觀夏之頌展覽,共同欣賞花蓮豐富多元的原式服裝設計。

 

 

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花蓮縣原民處處長督固撒韻說明吳秀梅的貢獻,她找回撒奇萊雅的族服,象徵的意義就像是一個國家的國旗一般,

 

不論再過幾百年,吳秀梅老師的付出與貢獻都將被族人所尊崇。

 

 

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現場雲集,除邀請花蓮新社部落國寶香蕉絲工藝師親臨示範,

 

並由鄒族名模安歆澐領軍展示吳秀梅巧妙運用古美技藝與現代織布的香蕉絲時尚服飾,再再看出她對當代原住民服飾的代表意義

 

 

 

稍後播放了吳秀梅Siku Sawmah與父親、撒奇萊雅族的故事,沒想到......

 

 

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Siku Sawmah現場激動落淚,數度哽咽無法言語,

 

 

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因為這次的創作展的主題「回家吧!」,代表著是與父親關係、撒奇萊雅族身分的歸屬感,

 

從部落到城市、再回歸到部落,一路艱苦完成自己13歲的夢想,

 

今天,就要把自己卅多年來的成績單,送給父親當父親節禮物。

 

 

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「2015臺灣原住民族藝術展—夏之頌」吳秀梅 Siku Sawmah展訂於7月22日至9月21日止,

 

假行政院新莊聯合辦公大樓北棟1樓展示廳舉辦,吳秀梅善於運用服裝設計長才,以原住民族傳統服飾為元素,

 

進而成功孕育「Siku Sawmah」品牌,是融合民族風、現代時裝、配飾的臺灣原鄉時尚品牌。

 

 

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現場布置:漁網、礁石......,代表吳秀梅Siku Sawmah對部花蓮磯崎部落的記憶。

 

 

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順便推一推原住民美食,

 

撒奇萊雅族的飛魚卵香腸、魯凱族的小米阿拜、大家都知道的烤山豬肉!

 

一定要配最佳搭檔→小米酒加雪碧、養樂多的cocotail,好棒的ending。

 

 



【展覽資訊】

夏之頌─吳秀梅 Siku Sawmah (撒奇萊雅族)

主辦單位:原住民族委員會

協辦單位:威力盟活動設計企劃

展期期程:104年7月22日(三)至9月21日(一) 09:00~18:00(國定假日及週六、日休展)

展出地點:行政院新莊聯合辦公大樓-原住民族委員會展示廳(新北市新莊區中平路439號北棟1樓)

 

 

 

4season盛宴大地--2015臺灣原住民族藝術展--四季連展
2015年5月08日 ~ 2015年07月10日     春之宴 / 米路.哈勇
2015年7月22日 ~ 2015年09月21日     夏之頌 / 吳秀梅
2015年9月29日 ~ 2015年11月30日     秋之憩 / 拉夫拉斯.馬帝靈
2015年12月7日 ~ 2016年02月01日     冬之盛 / 伊祐.噶造

開放時間:09:00am ~ 17:30pm( 週六、日及國定假日休館 )

地址:242新北市新莊區中平路439號北棟1F

官網: http://www.4seasonart.tw/

粉絲團: https://www.facebook.com/4seasonart

 

原住民族委員會全球資訊網

http://www.apc.gov.tw/portal/index.html

 

 

延伸閱讀

優席夫、臺灣原住民族藝術展四季連展、4 See盛 宴大地、2015臺灣原住民族藝術展、  在身體流動的藝術之春

 

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小老婆Tin Tin 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • myallyalan
  • 哇, 我覺得這些衣服配件細節,
    都好有特色,
    而且很好看.
  • 真的很好看^^

    小老婆Tin Tin 於 2015/08/08 17:52 回覆